第一百二十三章 血腥淘金时代(2/5)

性的历史高深问题。

    眼前，这一尊神更是如此了。

    这一尊神，哪怕再充满，智慧再高，他也没有历史和背景参考，甚至还不如站在五千年历史的巨人肩膀上的普通人类，也是摸着石头过河，不知道该如何处理，不知道怎么做才有效...

    七宗罪，到底该不该处理掉。

    从这一点上，自己是有机会的。

    沃顿深呼吸一口气之后，说道：“我认为，七宗罪，就是人类前进的梦想！‘贪婪’某种意义上等同‘梦想’！”

    图卡西静静看着他。

    沃顿说道：“梦想，也是贪婪野心的一种体现，如果把七宗罪剔除，人类就没有动力，世界就是一潭死水....没有七宗罪，就没有对应的七美德。”

    “七美德，是什么？”图卡西问。

    “与七宗罪对应。”沃顿越讲越顺口，甚至把一些理念脱口而出。

    色欲——贞洁。

    暴食——节制。

    贪婪——康慨。

    懒惰——勤勉。

    暴怒——耐心。

    嫉妒——宽容。

    傲慢——谦虚。

    在讲述了这些东西之后，沃顿说：

    “光明和黑暗是同时存在的，当世界上没有黑暗，人们也就没有光明这个概念...善和恶也是相互依存的。”

    “当世界连善与恶，色欲与贞洁，暴食与节制....这些都不复存在的时候，这个世界就是一滩死水，我认为这样的深渊毫无发展，必然被精灵大地宰割。”

    沃顿对着天空的造物神祇，讲得口干舌燥。

    这些理论，都是人类的一个个古代哲学家，到现代哲学家，不断思辨出来的问题。

    在地球上的人类或许觉得很普通，但对于这个精神知识底蕴浅薄的粗糙世界来说，简直是一盏明灯。

    豁然开朗。

    可以说，沃顿此时真是一个彻头彻尾的卖国贼了。

    不仅仅把技术、武力传播过去，还把精神思想，各种思辨、哲学的方法论，交给了这个文明。

    有了力量和思维，相当于暴发户彻底拥有了深厚底蕴。

    “善与恶，必须对立