第七百九十五章 契丹灭后晋之战（4）(1/5)

    天空中祥光万丈，彩云集结，异香馥馥。六龙三迟、五极战神、八大元帅等五千余位神圣浮现云头间。在众多神圣环绕深处，有一辆华盖云香车缓缓降临。而在这辆神车里面，正端坐着一尊头戴冕旒，身着黄袍，手持圭玉的帝王，显得威严庄重。这尊神圣，正是道教高阶尊神、六御之一的勾陈上宫天皇大帝。在后世的道教神话中，勾陈大帝与紫微大帝、北斗七星君，被视为兄弟。这个说法最早来源于道经《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》。事实上，该道经出自宋元时代，并且和斗姆元君的诞生有着很大的关联。从历史角度而言，钟离权、吕洞宾为了造神，使得斗姆元君加入了道教体系，然后一步步被人完善，斗姆元君因此成为了勾陈大帝、紫微大帝和北斗七星之母。其实，勾陈一词最早出自《星经》，里面记载为：“勾陈六星在五帝下，为后宫，大帝正妃。又主天子六军将军，又主三公。”所以后人又以勾陈指后宫。”《星经》虽然出自战国，但它没有把勾陈神化。勾陈真正被神化是出自《晋书.天文志》，其中有记载为：“勾陈六星，皆在紫宫中……陈口中一星，曰天皇大帝，其神曰耀魄宝，主御群灵，执万神图。”而紫微大帝最初是因为古人对北极星的崇拜，可以追溯到先秦时期。在战国时期，北极星与太一信仰相融合，成为楚地人民崇拜的至高神灵，之后还融合了酆都大帝的信仰。这些都远早于所谓的群星之母斗姆元君。因此，后世所谓的紫微大帝、勾陈大帝与北斗七星是兄弟说，其实存在着很大漏洞。如果承认这一点，就像是承认先有孙子再有爷爷。也确实，陈云在此方世界许久，从未听说过紫微大帝、勾陈大帝与北斗七星是兄弟的言论。故而，他看见勾陈大帝来助自己这边，而不是紫微大帝那边，一点都没有感到稀奇。思绪流转之间，华盖云香车缓缓降落到了地面。陈云、吕洞宾与葛天师等人早早来到外面等候。不只是他们，这一回就连东王公、九天应元雷声普化天尊和东岳大帝都亲自跑出来迎接。没办法，勾陈大帝作为六御之一，身份地位实在太尊贵与崇高了。那可是仅次于三清三境三宝天尊的存在，任谁都要给予其最大的尊重。“恭迎天皇大帝降临。”“恭迎天皇大帝降临。”一众神圣纷纷作揖行礼。勾陈大帝缓步从神车中走出，环视四周，“诸位道友不必客气。”一众人结束礼