第786年：百年发展(1/3)

    一门学问，一个学派的兴起，需要漫长的时间去积累、发酵。人才需要成长感悟，学问需要不断的探索完善，才能逐渐形成一个可以流传后世的系统学派。

    而且，当前的周朝还处于生产力极其低下的奴隶制时代，很多后世的学问思想，放在当前这个时代并不合适。

    故而，周毅也并未着急让门下弟子们去开宗立派，建立山门，喊出学说。

    再加上，这是一个有神有鬼有妖怪的神话世界，君权神授，许多学问学说也要考虑到这样的世界环境。

    故而，周毅在教导那些弟子之时，更多的是教导他们看待问题的角度，为他们指明大方向，让他们自己去寻找解决问题的方式方法。

    如此一来，这方世界将来的诸子百家，必定不会和其他世界的诸子百家完全相同。但可以肯定的是，这里的诸子百家，一定更加适合这方世界。

    橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。

    同样的种子生长在不同的土地上，结出来的果子当然会有所不同。

    周毅一向奉行的是知行合一，让弟子们在知中行，也在行中知。

    就像那些农家子弟，在学有所成之后，都将会奔赴大江南北，收集各种可以作为粮食的种子，并将其推广种植，在不断的实践之中优中选优，研究出更好的种植技术，培育出更好的种子。

    还有那些医家弟子，同样要行遍四海，以自身所学救治万民，也借此成就自己的医术医道。

    在这诸多弟子之中，也有一些天赋卓绝之人，能够领悟修行之道，踏入长生之门。

    儒家可修文气，养浩然正气。道家可采日月精华，炼气吐纳。兵家可借杀伐入道，血气锻体。农家可领悟生长之道，借地脉之气修行……

    几乎每一家都有自己独特的修行法门。

    在这样的教学过程之中，苏妲己、哪吒、邓婵玉、龙吉等几位弟子也都在飞快的成长着，就连孔宣和三霄仙子都是受益匪浅。

    山中修行，不知寒暑。

    世上纷扰，诸侯纷争。

    武王姬发病逝之后，其长子姬诵继承王位，周公旦辅政。由于姬诵太过年幼，武王姬发的几个弟弟不服统治，便勾结了商纣王的儿子武庚，发动