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第691章 子路慷慨就义(2)(2/3)

认真上班,说明子路明察善断,故其政不扰。因此为师才三赞其善。”

    颜回不由也赞叹点头,正想走到孔子前头去通报,突然孔子拉了拉颜回,轻声道:“今已知子路也,为师不再担心。这就回去吧,为师已没什么可以教子路了。”

    由于孔子连续三次夸赞子路善也,故蒲邑后来也被称为“三善之地”。

    当然,这个故事虽然在河南高官垣县具有相当的历史文化意义,但其真实性应该是存在争议的。只是现在的我们,也没闲心去探究历史真相了,因为此时的子路,即将摊上大事!

    前面我们讲了,此时的卫国世子蒯聩已经作好了回卫国夺权的充分准备,而且,他要夺的是自己亲生儿子的国君之位。

    之所以要夺,是因为当儿子的卫出公根本不想把国君之位让给当父亲的。

    在权力面前,亲情不堪一击!

    卫国,彻底陷入内乱。

    除了卫国士大夫家族以及上上下下的臣工们不得不选边站队外,连这对当事人共同的亲戚,都不得不选边站队。

    我们就不一一列举了,反正涉及到他俩的其中一门共同亲戚,正是卫国执政上卿孔悝一家。

    支持蒯聩的,是孔悝的母亲孔姬,也是蒯聩的亲姐姐。

    支持现任国君卫出公的,是孔悝及其整个孔氏家族。

    哦,不,整个孔氏家族其中有一个人也是不支持孔悝的,那个人叫浑良夫,是孔氏家族一个小小的家臣。

    按理,你一个小小家臣,怎么可能卷入卫国这场政坛大地震级别的权力斗争里去?

    是的,按理不会。但这个社会不讲理了。对浑良夫来讲,他只讲一点:牢牢抱住一根大腿即可。

    这根大腿,正是孔姬的。

    要知道,孔姬身份太特殊了,卫国先君卫灵公的女儿,这个身份可以叫中间派;如今的卫国国君卫出公的亲姑姑,支持卫出公的执政上卿孔悝的母亲,这个身份可以叫出公派;如今的卫国世子蒯聩的亲姐姐,即将动手回国夺权的造反派头子蒯聩的亲姐姐,这个身份可以叫蒯聩派。

    如此多重身份,如同在身上套了一层又一层的防护罩,无论这场权力斗争如何斗,孔姬定然是要风得风要雨得雨。

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