第13 老登又爆金币了？（6.3k，求票）(2/9)

较的意味。

    亚历山大摇了摇头，语气笃定地说道：

    “您没那么清闲。自从混沌之海一战后，四大神代走向统一，就算过程中有些波折，恐怕也远没到让您亲自现身干预的地步。只有更强大的外敌，或是一个或数个崭新的神代，才有资格成为您和诸神的对手。

    而且，混沌之海上除了我们之外，还存在别的神代，这几乎是半公开的秘密。一个世界容不下两种声音，您如果想要构建新的秩序，必然要和那些异族之神一战！”

    洛恩目露赞许，又问：

    “那你怎么判断是近期？”

    “因为，我最近通过看书发现，有关域外神代的记载越来越多了，那些异族之神的名字也被更加频繁地提及。”

    亚历山大说着，从魔法阵图中拿出几本羊皮书，交给了洛恩。

    里面有柏拉图的《对话录》、由希腊语写成的《巴示三书》、以及一些市面上流行的罗马和古希腊各式剧本。

    这些作品中提到了不止一位异族神灵，主要包括埃及的冥神奥西里斯、魔法女神伊西丝、腓尼基的雷霆和风暴之神巴力、利比亚的沙漠和死亡之神塞特……

    出现这种情况基本只有一种可能：

    神代与神代之间的联系正在变得紧密，或许不久，不用刻意寻找，不同文明中孕育的神代世界就能冲破混沌之海的阻碍，正式对接。

    “观察力不错，你合格了。”

    洛恩满意点头，翻开了桌上的那本被亚历山大重点标记过的《对话录》。

    在书中，作者柏拉图就反复提及，自己的苏格拉底常说“以（神）犬之名义发誓”、“以埃及的神犬之名义发誓、“凭着那犬、埃及之神的名义发誓”等句子，来加强语气。

    而这位出镜率极高的狗头神不是别人，正是埃及的死亡之神阿努比斯。

    虽然希腊人与古罗马人大多轻视有着动物头的神祇，将之视为古怪且原始的东西，对祂们不屑一顾，阿努比斯最初也因此在早期，被希腊人轻蔑地称呼为“咆哮者”，知道这个名讳的人都很少。

    但随着时间的推移，阿努比斯地位逐渐改变，对希腊文明的影响逐渐扩大，有时也会与天上的天狼星、刻耳柏洛斯与冥王哈迪