第385章 就任(3/4)

等嗣王、郡王的食邑都在5000户以下。

    所以说，够格粪土“万户侯”的，都是史上有数的人物。普通大V，还真的粪土不起。

    那句牛掰豪言，也只有那等牛人才能自然抒发出来。

    大约100年前，汉中、洛阳两地的道教衰微、分化。

    吴地的杜炅、孙泰相继崛起，开创道教重要分支，并一度成为道教主流。

    50年前，吴地爆发孙恩、卢循起义，就是道教（五斗米教）领导的信徒造反，持续时间长达12年。

    自从孙、卢起义被镇压后，江南道教徒遭到高压清洗，其中吴地道教被毁灭性铲除。

    数以百万计的信徒，死的死、逃的逃；

    几百所道观无一幸免，全部遭到围剿、摧毁。

    萧西风在自己的新“辖区”巡视一圈后，发现：天目道观是这里硕果仅存的唯一。

    准确地说，它还不是“存”下来的，而是在邱井冈等阴修努力下恢复、重修的。

    邱井冈等阴修，在江南总共恢复、重建了近70座道观。

    吴地只有天目道观这一座。

    观主樊陨是邱井冈找来的。他的牌碟证书等级颇高，可以主持各种祭祀、蘸谯、祈福盛典。

    有了邱井冈、马健等阴修暗助，樊陨的法术迅速得到提升。

    他多次被请去帮助官府、民间驱鬼、祛邪，自然大获成功。

    渐渐地，在吴地，樊陨观主的法力、地位得到广泛认可。

    他被视为与报恩寺住持圆冠并驾齐驱的大师。

    民间称他们二人为吴地佛、道二仙。

    二人心知肚明，都猜得到对方底细。

    我的法术离开“仙长”就使不出来。那么，你的法术与我的功力相等，不是“仙长”相助，还能是什么？

    正所谓大哥不小瞧二哥、和尚不鄙视光头。

    如此的揣度、相待之下，吴地的佛教与道教达成了一种奇怪的平衡：这里有一百多座寺庙