第422章 回乡(1/2)

    自秦朝建立中央集权制度以来，有一条潜规则就一直存在：皇权不下乡。

    所谓“皇权不下乡”，是指乡一级以下官员，由当地士绅推举，而不是由县衙门强行任命。

    县以上衙门一般也不干涉乡、里事务运作。

    当然，县衙门也不是绝对没有影响力。

    如果县衙对下面推举的人选不满意，乡、里也会充分考虑上官意思，换人。

    这种人情世故无法表述得明明白白，却也是懂的都懂。

    乡官一把手称“三老”，规定年龄必须至少50岁，主要负责风俗教化、人事安排、公断纠纷。

    古桑乡自从设“里”开始，到后来建“乡”，一把手都是由最大家族顾家出任。

    萧西风等一辈人崛起后，依然尊重顾家的老大地位。所以，古桑乡三老一职，一直姓顾。

    现在的乡三老是顾惟准。

    乡官二把手称“有秩”，负责行政事务。

    萧西风崛起后，古桑乡有秩由萧家出任。这点也得到全乡一致认可。

    萧家出任有秩，当然是由大房派人。

    萧家大房就是钱塘战阵五人之一的萧庆那房。萧西风属于二房。

    萧庆担任过一段时间有秩。五人出征时，由其弟萧作桦接任。

    现在的有秩是萧庆长子萧在先。也就是萧在野的“出服”堂兄。

    所谓“出服”，是指“出五服”。就是说不在五服之内。

    “五服”概念出自《礼记.丧服》，是中国礼制的重要概念。

    最早的“五服”概念，是规定出席丧礼的人，按照亲疏远近，着不同服装。

    后来经过上千年发展延伸，“五服”在三个方面具有重大含义：血缘、婚姻、法责。

    血缘含义：五服之内算血亲。

    也就是：由本人往上数至爷爷，再往旁下数至孙子。这里面包含的人，都是本人五服血亲。

    即：自己→父亲→爷爷→爷爷的所有儿女