第473章 易汉服(3/5)

，历经了拓跋珪、拓跋嗣，拓跋焘三代国主，声望在臣子中无人可比，受信任程度在拓跋焘时期达到巅峰。

    他本来就是有理想的人，一直在为异族统治下的汉人谋求出路。

    到了晚年，崔浩被皇帝的信任冲昏了头脑，也对自己的实力失去客观判断，过于自信。

    另外，寇谦之及其继任者身后的道教，也给了崔浩一种特别信心。

    在这样前提下，崔浩推出了“齐整人伦、分明姓族”的改制方案。

    原本，鲜卑族人建立的魏国，民族等级划分是：鲜卑皇族为第一阶级，鲜卑八大部落为第二阶级，汉人士族是第三阶级，其它族世家为第四阶级。

    崔浩推出的措施改变了这种格局。

    他的具体做法是：将国内所有门阀世家，不论种族，按同样统一标准重新评定等级。

    这样，魏国境内只有门阀高低，不再有华夷区分。

    北魏立国百年了，原来的鲜卑贵族阶级中，确实有许多世族大家已没落。

    相反，有不少汉人家族崛起了。

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    崔浩的做法，不仅是对各族世家现状的表述，也会深刻影响他们将来在官场职位的分配、经济活动参与机会的多寡。

    还会因通婚联姻关系，给社会带来深刻变化。

    说白了，崔浩的改革，使汉族世家没了上限、少了拘束，隐隐然有失控趋势。

    这自然激起鲜卑保守贵族的强烈反对，也引致开明贵族的警惕。

    他们联合起来，给皇帝拓跋焘施压，已经无法善了。

    可以说，崔浩后来表面上是死于国史中“曝扬国恶”，其实是死于他的民族融合改革。

    太武帝拓跋焘杀崔浩，主要目的是平复一部分鲜卑贵族的反对情绪，给他们一个交代。

    “国史事件”只是借口。

    同时，他的死，还与以下几个因素相关：崔浩年事已高，余热已无多；他