第五十六章 长江！(1/3)

    “爹。”一个清稚的声音，打断了朱寅的诗情画意。朱寅转头一看，却是双胞胎中的一个。“我说过了，不要叫我爹。”朱寅很无语的再次纠正道。他啪的一声收了折扇，“我才九岁，你都比我大两岁。”宁采薇闻言不禁莞儿。现在嫌弃自己年纪小？你义女东果，比你也大两岁啊，你怎么也当她义父了？害的姐也跟着当妈。冤死。现在双胞胎叫你爹，你又说自己年纪小，其实就是看他们没有背景，不像东果那样有价值呗。这对双胞胎兄弟姓康，一个叫康狗剩，一个叫康狗蛋，出身苦哈哈的纤夫家庭。用他们自己的话说就是：命如土贱，不值钱。双胞胎兄弟年方十岁，就跟着父亲，泥猴子一般在码头拉纤扛包。一天从早干到晚，也就能糊口。“爹。”康狗剩有点委屈，“爹是家主，收养俺的小恩人，俺不能没有规矩啊，俺不叫爹，也不晓得叫甚。”朱寅有点无语。康狗剩其实没叫错。自己收留了他，他的确应该叫爹。在大明朝，爹有两个意思。一是父亲；二是主人。奴仆对家主，普遍性的称为“爹、娘”。因为按照《大诰》，只有三品以上才可合法蓄奴，就算三品大员也只能蓄奴八人。三品以下，余皆不许。那么士绅豪商怎么绕过法律蓄奴呢？用收养的名义。所以真要较真《大诰》，不合法的奴仆关系，法律层面属于“养父养子”。于是，奴仆就称家主为爹娘了。哪怕主人是个孩子，也要叫爹。弘治之后，《大明律》、《大诰》中的很多条款已成虚设，名存实亡，可这种称呼却习惯性的保留下来。与之类似的，还有纳妾。妾室也称呼夫主为“爹”，称呼正妻为“娘”。太祖规定，庶民年过四十而无子嗣，方可纳妾。官员富商为了纳妾，就搞出“干爹干女儿”这种关系。实际上是妾，名义上是“干闺女”。如此一来，就又钻了空子。到后来法律形同虚设，这种称呼习惯也保留了下来。于是，明朝民间蓄奴成风，奴仆数量巨大，也不登记户口，甚至数次酿成“奴变暴乱”。朱寅想了想，说道：“你们跟着我，就叫我主公吧。嗯，就是家主的意思。听过戏文没有？就叫主公。”主公这种称呼，明朝其实一直存在，并不算违禁之称，只是很少见。而且多是属吏对主官、掌柜对东主、清客对恩主的称呼。宁采薇听到“主公”两个字，小脸不禁绷住，努力不让嘴角上弯。宁清尘却是忍不住的咯咯笑起来。“是，主