第216章 余谓此凶悖之魄聚为妖厉(2/4)

容纳这股阴邪之气… …

    同样。

    关于“五树不入门，松柏梨槐桑”的说法，其实也是一回事。

    松树、柏树嘛。

    一直作为茔地植树，被人们所忌讳。

    而“梨”和槐一样，都是名字谐音惹的祸。

    古人还是比较讲究这一方面的。

    要不然作为病毒携带体的蝙蝠，也不会作为一种祥瑞的象征，刻的到处都是了。

    … …

    不过对于“凶悖之魄，聚为妖厉”这种说法。

    徐行其实还是有些认同的。

    这就好比阴暗潮湿处滋生细菌、盛产石油处滋生美军… …

    如果单单只是阴气汇聚。

    无外乎就像是哀牢山的原始森林里那些终年不见天日的地方一样呗，瘴气毒气什么的肯定少不了的。

    毒蛇毒虫什么的，也必然一大堆。

    但这仅仅是天然形成的“阴邪”。

    如果是通过修士的手法加以改造呢？！

    很明显手里这个雕像就是起到这样的效果！

    甚至都没有很强烈的能量波动，单单依靠其中汇聚的阴邪之气都能拿来害人了。

    这玩意儿必定不可能扔到深山老林之里发挥作用吧？

    而人类的聚集地一般来说都属于阳气茂盛的地方。

    以它为阵眼布置风水局就涉及到了补充的问题。

    徐行还是有些好奇，这种“阵法”是如何起效的。

    当然。

    说阵法是有些抬举了。

    有可能布置这玩意儿的人都不懂里面的深层次原理。

    他们只是按部就班的根据前人所传之经验照本宣科。

    但是这种类似“聚能”的效果。

    不可谓不高明！

    徐行突然想到，如果是用真气、甚至压缩真气为能量来布置这玩意儿的话。