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第十章 太祖说,要有光!(1/5)

    三权分立。在古代其实不是不存在。唐宋时期开始,渐渐成为皇权制衡文官集团的手段。比如唐朝的三省,就是把相权一分为三,让宰相之间互相平衡。还有大理寺、刑部、御史台组成三法司,构成审判、复核、监察三权分立。宋代则以枢密院、政事堂、三司把军事、政治和财政分权制衡。朱云峰初看还以为这位教授要在这方面下什么功夫,也采用这一套逻辑,搞出点新花样。但看到前面那段“权力使人腐化,绝对权力使人绝对腐化”就意识到事情不简单。因为这段话出自《自由与权力》,是西方理论政治家阿克顿的著作,剖析的是西方民主自由那一套政治体系。作为逼乎键政专家,这句话都快看烂了,各种逼乎人才装逼的时候都喜欢用上。然而这玩意儿在逼乎上装装逼,糊弄一下看客还行。放在中式政体里,合适吗?朱云峰便打开浏览。第六封邮件是某旦大学的冯教授。开篇他就指出中国古代政治最大的问题就是皇权专制权力过大。明朝内忧外患的根源就是皇权在不断侵蚀军队、官僚、民间,严重阻碍了经济、政治的发展。所以他认为要想解决这个问题,最好的方式就是采取君主立宪制度。通过设立文官政府,把权力交由官员自治,然后再通过御史台对文官政府进行监管,再通过提高大理寺地位,给予大理寺立法权,进行司法独立。这样施政权交由文官,御史台负责监督,大理寺负责司法。至于御史台的来源,则由各地百姓选举产生,这样一来百姓参与到政治,文官为了讨好御史台和百姓,必然会尽心尽力把国家建设好。一系列设计,看得朱云峰一脸地铁老人手机的表情。“干嘛呢?”正在这个时候,季赫也起床了,大夏天穿着一条裤衩,硕大的肚皮一挺一挺,跟酒桶喝了几桶啤酒一样。“妈的,你之前不是让我找历史系教授吗?你快过来帮我看看,这家伙屁股有点歪啊。”朱云峰向他招招手。季赫过来后看了一圈,挠挠头道:“怎么个屁股歪法,没看出来啊。”“你还公务员呢,一点时政都不了解。”朱云峰鄙夷道:“你看看这套设计,这文官集团像不像西方政府套皮,这御史台设计,像不像国会议员套皮?这大理寺设计,像不像老美最高法套皮?”“你这么说还真有点像。”“我在这儿要古代政体,他给我来套西方制度,这不搞笑吗?”“扒一扒这货看看,是不是个公知?”季赫建议。朱云

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