四大院士再次打脸潘宗光(2/4)

全超脱自然规律的所谓西方极乐净土。然而，潘宗光却试图用那些尚未得到证实的宇宙理论概念来强行套用到宗教中的净土概念上，这种做法显然是极不恰当且生硬的。

    他这样做实际上是在利用科学探索中的某些设想，试图去填补宗教信仰中那些无法通过科学方法进行验证的空白部分。这种行为不仅严重损害了科学本身所应具备的严谨性，还会对大众对于科学和宗教的正确理解产生误导作用。

    科学与宗教虽然都在探索世界的本质和人类的存在意义，但它们所采用的方法和依据是截然不同的。科学依靠实证研究、实验和逻辑推理，而宗教则更多地依赖于信仰、教义和传统。将两者不恰当地混为一谈，只会让人们对这两个领域的认识变得更加模糊不清。”

    杨振宁轻轻的敲了敲桌面，补充道：

    “他把念阿弥陀佛往生类比成电视接收信号，这是对声学和通信原理的严重曲解。

    声音作为机械波，遵循亥姆霍兹方程等波动理论，其传播依赖于介质，能量在传播过程中不断衰减。而通信信号是电磁信号，以香农的信息论为基础，通过复杂的调制解调技术传递信息。比如5G通信，利用毫米波频段，实现高速率、低延迟的数据传输，背后有着严密的科学原理和工程技术。

    两者本质截然不同，念诵佛号没有任何编码调制过程，无法像通信信号一样传递特定信息，他却把这两个毫无关联的事物强行类比，用一个日常可见的信号接收现象，去解释往生这种毫无科学依据的超自然概念，这是典型的错误类比，只会让大众对科学和宗教都产生错误的理解。”

    张启接着说：

    “他这个人，还主张佛学与科学殊途同归，对因果的探索一致，这明显是混淆概念。

    科学探索因果是基于实证研究，像医学研究疾病，从细胞、分子层面，通过大量临床试验，确定疾病的发病机制和治疗方法。以屠呦呦发现青蒿素为例，经过无数次实验，从大量的植物样本中筛选、提取，最终确定青蒿素对疟疾的治疗作用，这是科学因果探索的典型。而佛学的因果更多是哲学和道德层面的观念，缺乏科学的量化分析和实验验证，两