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第1976章 大典四(1/6)

    为什么要做这一场戏,打破虚假之天,迎接真实星空之中的星力,促进此间修士发展是一回事,更重要的是,江玄想要为了秦牧积势,借此登顶道祖之位,之前将名头定下,真正意义上的借假修真。



    虽然现在秦牧没有称尊做祖的实力,但是,这并不妨碍秦牧先贷款搞一个道祖的名头,至于实际的东西,慢慢修行就是了。



    之前明明喊的都是“道主”“佛祖”和“圣师”,结果在某些不知名的存在的引导下就变成了“道祖”,好吧,这些人实际上都是江玄让司婆婆偷偷安排的天圣教弟子。



    让他们在气氛最热烈,最为高潮的时候浑水摸鱼,将“道祖”的名号给秦牧定下,至于以后事发对外的解释,就说是承了最初那位樵夫圣人的传承,也有对世传道的责任。



    如今三教合流,不管是叫“如来”“道主”还是“圣师”都有一种分裂感,所以,直接在“如来佛祖”与“道主”之中各取了一个字,便成了“道祖”名号。



    当然,若是他们愿意,作为此间第一位“道祖”,堪称圣德无边,称呼秦牧为“圣道祖”也不是不行。



    江玄要以延康国为根基,以三教位根本,以秦牧为核心建立一方天庭,以夺取如今昊天尊掌控的域外天庭的气运与位格。



    昊天尊乃是那位昊天大帝的化身,昊天大帝可是众圣之下神道第一强者,虽然这个神道第一排除了很多存在,但是,并不影响这位神道第一的含金量。



    毕竟,诸天万界所有的修行体系的源头都是神道,四大本源世界的混沌神界和混乱神界之中无论修行什么体系,到最后都会归于神道体系之中,区别只在于是先天神道还是后天神道罢了。



    先天神道主权柄,后天神道主信仰,两者之间并非不可转化,后天神道并非不能转化为先天神道,只是信仰之力带来的副作用很难克服。



    也正是因为信仰之力带来的副作用,故而这世上很少有后天神道一条路走到黑的,大多在进入了诸天万界,接触了先天神道之后,找到一个和自身神职类似的权柄,然后将自己的一切融入权柄之中,借助权柄和权柄所在世界蜕变成为一尊先天神灵。

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